HOT ! 【真筆】茶掛け　無事◆大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付

真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付。真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付。真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付。■画　題■　「茶掛　無事（ぶじ）」・藤田寛道■寸　法■　（約）幅 ５７cm× 長さ １２１cm・軸先寸■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。1974年 大徳寺雲林院住職。1982年 大徳寺 書記に就任。表装は、表は良い状態ですが、裏にシミがあります。軸先：黒漆塗。　　箱書、花押があります。～無事とは？～私たちは、平素よく「無事」という言葉を使います。しかし、禅語としての「無事」には、もっと深い意味があります。ほとけや道や救いやしあわせなどといったものを、自分の外や他に求めない心の状態が「無事」です。だから、外部に求める必要がないと実感できた状態が「無事」の人です。これが、「無事」の生き方です。真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。。作庭家 重森三玲 露堂々 紙本 掛軸 箱なし。小田雪窓に参禅。日清戦争　伊藤博文　掛け軸　漢詩　骨董　アンティーク　明治　戦前　総理大臣　書。サザン 桑田さん サイン色紙。1969年 大徳寺大光院副住職。魔女の旅々　ミニ色紙コレクションセット。美品 掛け軸 大徳寺 尾関桃林作「松風」共箱 禅語 茶掛け。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。denis様　硯　端渓　端渓硯　老坑　書道　墨　11。空箱まとめ　掛軸　現状渡し。1985年 遷化本紙に若干のシミがあります。集字墨場必携　福本雅一選訳　二玄社1〜15巻セット。アンティーク古書【ネルソン】Nの本 3冊セット。こちらの茶掛　無事は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。書鎮　筆置き　文鎮　鎮紙　中国　人物　菩薩　ペーパーウエイト　金属製　China。高峰圭二直筆サイン。　　紙本：墨書。ギャグ漫画家　直筆イラストサイン色紙　５枚セット　吉田戦車　ビッグコミックス。カトウセイサクショカンパニー(加藤製作所)万年筆 貴重。共箱、タトウ箱付。【まりちゃん】　　◆緑端雙龍瑞雲硯（黄龍斜紋の加厚美石／唐木天地蓋／北嶺）。【茶道具】大徳寺447世 拙叟宗益和尚筆　一行　『知音自有松風和』掛軸　B761。変わりがないこと、健康であること、平穏であることの感謝や願望を表す挨拶語として使われます。ラッキーイノリ。書家 小野鵞堂 絹本 肉筆掛軸。禅者の説くところの「無事」とは、外に向かって求める心をすっかり捨て切ったさわやかな境涯を意味します。18時迄ナマステ‼️真筆　浄土真宗大谷派　金子大栄『二行書』。（小次郎）赤間硯　　美品　玉泉 作　大型硯 2.0kg超。私たちは、たしかにどろどろの真っ黒な煩悩（ぼんのう）を持っていますが、その中にも人間を人間たらしめる純粋な人間性が埋（うず）みこめられているのです。中国 画家 書家 書法家 扇子2点 朱延春？他。書道用筆 無印 短鋒 羊毫筆 5本。求めずとも、純粋な人間性（仏性ともいう）に抱かれ、生き生きと輝いている自分を発見できるはずです。書道半切　倣乾隆紙　双龍図　３枚。美品 掛け軸 東福寺同聚院 西部文浄作「清風万里秋」共箱 禅語 茶掛け。