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本薩摩 白薩摩 陽刻竹籠編鶏牡丹図花瓶 幕末明治 苗代川系。本薩摩 白薩摩 陽刻竹籠編鶏牡丹図花瓶 幕末明治 苗代川系。本薩摩 白薩摩 陽刻竹籠編鶏牡丹図花瓶 幕末明治 苗代川系。鹿児島薩摩、所謂本薩摩の大花瓶を出品致します。薩摩焼（さつまやき）とは？白薩摩・黒薩摩の違い・特徴・歴史。薩摩焼と言えば、最近では京薩摩が人気になっているようですが、言うまでもなく、鹿児島の薩摩焼がその名の通り、本家になります。。京薩摩が卵豆腐のような黄色味のある陶土で造られているのに対して、本薩摩（白薩摩）は写真の通り象牙のような白い陶土で造られています。中国美術？ 日本？ 骨董 レトロ アンティーク すり傷目立ちます。。また、仁清や乾山以来、京焼が作家や窯の銘を入れるのを常としていたため、京薩摩も錦光山や帯山等の窯銘を入れたのに対して、本薩摩では銘を入れないのが普通です。加藤唐九郎（一無斎）作　黒茶碗　銘「黎明」　仕覆付　共布　極め箱　D　R6974。これは、銘のない平戸焼や鍋島焼と同様に本薩摩も幕府や朝廷への献上品としてもともと制作されていたためではないかと思います。十代楽吉左衛門 旦入作 黒楽茶碗　楽焼 共箱 仕覆付　AW97　1F28。薩摩焼の名を海外で高らしめたのは、日本が初めて国として公式に参加したパリ万博（慶応3年/1867年）でした。森陶岳 ぐい呑み 共布共箱 未使用。徳川幕府と薩摩藩、そして佐賀藩が参加しましたが、この中の薩摩藩は幕府とは別の独立したパビリオンを確保し、日本薩摩太守政府を名乗って参加しました。李朝 堅手 茶碗 朝鮮美術 古美術 古道具 アンティーク 茶道具。この時に薩摩藩が出品したのが、本作のような鹿児島薩摩です。船木研児スリップウェア　陶板　額装。本作のような白薩摩には堅野系と苗代川系がありますが、銘のあるものが少なく、また、陶土や絵付けも似ているため、区別は容易ではないようです。焼き締め 水盤 鉢 南蛮 花器 古美術 古道具 アンティーク。しかし、本作は苗代川で制作されたものではないかと推測します。鈴木五郎作茶碗陶器製の不規則な形状の器。理由としては、沈寿官窯が保存している陽刻竹籠編牡丹図花瓶（添付写真参照）と本作の意匠が極めて似ているためです。人間国宝　金城次郎　作　双魚紋壺　壺屋時代　壺屋焼　琉球陶器。この複雑な竹籠編みとよばれる陽刻文様は沈寿官窯が現在でも得意としている特殊な意匠です。古伊万里 こんにゃく印判 大根と蕪 猪口 古印判 蒟蒻印判 民藝。竹籠編みの下の部分には、陽刻で大きな鶏が二羽、写実的に表現されています。淡々斎書付　十一代　田原(高麗)陶兵衛作　萩焼　銘『玉鷲』　茶碗　共箱　茶道具。更に、本作で特筆すべきは、その器形です。常滑焼 壺 下駄底 窯印 希少サイズ 室町〜桃山 常滑壺 古美術 古道具。単なる竹籠形や竹筒形ではなく、その両方の形を一つの花瓶に取り入れている点です。唐三彩とうさんさい 陶磁器 装飾品 工芸品 美術品 置物。中国の古い花瓶で同様の形を持つものが稀にありますが、本薩摩のみならず日本のやきものでこのような器形を持つものは初見です。中国美術 七官青磁 三足 水盤 瓶掛 時代物(A880)。大きさは高さが41㎝、上部の開口部は幅20㎝です。山田想　青茶碗　常滑　人気作家。ワレ、カケ、ヒビなどの後天的な瑕疵はありません。人間国宝　井上萬二　染付鳳凰彫文耳付花器。金彩も綺麗に残されており、極めて良好な保存状態です。美しい古美術◾️蔵からクリームチーズケーキの様な美しい釉薬の抹茶茶碗が出て来ました。本作はローマで購入したものですが、特定保護文化財としてイタリア文化省の輸出許可証を得る迄に3ケ月を要しました。茶道具　黒織部茶碗　共箱付き。最近、私の写真や説明文をそっくりそのままコピペして、格安で販売すると謳う詐欺サイトがあるようです。【本物保証】古備前三耳種壷 桃山時代 古備前鑑定委員会鑑定書付 箱 窯印≪干≫。呉々も騙されないようにご注意下さい。茶道具　京焼　野々村仁清造　鶴図　茶碗　表千家十三代即中斎極箱　D　R6792。