HOT ! 【真筆】茶掛　円相 無尽蔵◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 円相 無尽蔵◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共箱

真筆】茶掛 円相 無尽蔵◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共箱。3991 美品 佐藤朴堂 「円相 無尽蔵」 共箱 肉筆 書 臨済宗 大徳。3991 美品 佐藤朴堂 「円相 無尽蔵」 共箱 肉筆 書 臨済宗 大徳。■画　題■「茶掛　円相 無尽蔵◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂」　■寸　法■　（約）幅 ６６cm× 丈 １１４cm・軸先寸　■略　歴■　佐藤朴堂（さとう ぼくどう）1935年 京都生れ。1956年 妙心寺専門道場に掛塔。1977年 大徳寺前住位稟承。こちらの茶掛　円相 無尽蔵は、大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂 老師の真筆横ものでございます。　　紙本：墨書。　共箱、タトウ箱付です。～円相とはどんな意味？～言葉では如何（いかん）ともしがたい悟りは詩で仮に表現することが多いのですが、円相はそれすらも拒む姿。それを敢（あ）えて目に見えるように形象化（けいしょうか）しようとすれば、ぐるりと円を描くことになります。尽きることのない財宝を納める蔵(くら)のこと。。茶掛け 茶掛 円相 無一物 紫野大徳寺 黄梅院住職 小林太玄 (真筆。1947年 兵庫県大徳寺派蔵雲寺 熈道和尚に就いて得度。。茶掛軸　久田宗也　一行　「歩々起清風」　茶道具。1971年 大徳寺派福聚院住職。美品】表具問答　湯山勇　巻物　掛軸　屏風　襖　　　衝立　額　画帖　経師　仕立て。美品 掛け軸 大徳寺 尾関桃林作「柳緑花紅」共箱 禅語 茶掛け。本紙、表装ともにたいへん良い状態です。高浜虚子の書　本物。Ｇ９６４　掛軸　大徳寺　細谷喝堂　『桃花笑春風』　共箱　『真作』　肉筆　雛画賛。軸先：黒漆塗。両界曼荼羅　胎蔵界曼荼羅　2本。表千家 千宗左 而妙斎 家元 短冊 短冊掛 春風吹又生。　　箱書、花押があります。墨　二本。掛軸 桃僊 川蝉 カワセミ 花鳥図 横物。関防印は、思入玄(思い玄に入る)です。【 王羲之　蘭亭序 】　八柱本　拓本扁額　タトゥ箱　　O0405C。くまちゃん　小林太玄筆　大綱和尚遺詠　「千年翠」　共箱　C　8190A。全ての属性を拒否しながらなおかつ全ての徳を円満している寂静（じゃくじょう）なる無の境涯を示します。美品 掛け軸 前大徳 方谷豊宗作 お多福画賛「招福」共箱 禅語 縁起物 節分。掛軸 茶掛 藤井誡堂筆【松風】自筆 二文字 懐紙 大徳寺 住職 横物 掛軸 軸装。～無尽蔵（むじんぞう）とはどんな意味？～仏教からの言葉です。Ｆ８９１　掛軸　大徳寺　長谷川寛州　『白珪尚可磨』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。美品 掛け軸 妙心寺派 高橋友峰作「福 日々是好日」共箱 年中掛け。無限の功徳を有することをたとえていう。⭕️龍渓石硯　彫刻文字の美しさに感動　自然硯　お手頃の大きさ